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本書為2021年第十一屆全球華文文學星雲獎短篇歷史小說得獎作品集。

貳獎〈靠山街〉，以二戰時期東北旅順、大連為背景，在旅順博物館工作的女導覽員和男性考古人員，原各有家室，卻在這裡如承平歲月展開戀情。此時，外邊的世界其實烽火連天，戰爭真相和日軍敗象已現，考古挖的已不是城池遺跡，而是墳塋骸骨；女主角也看到日本兵在南京屠殺中國小孩的照片，發現殘酷的人間慘劇，終導致魂靈重創。

參獎〈彼岸花〉寫台灣首位赴日習畫者陳進的際遇，從三幅畫入選第一屆台美展，赴日習畫，雖因畫結緣畫家松健隆，然參加東美賞，畫作卻被調包而未入圍；其後畫作〈彼岸花〉又遭日警察廳長官松島聰羞辱，而松島聰竟是松健隆的父親。她藝術之路受阻，愛情之路幻滅，最終則以不告而別作為無言的抗議。

序/導讀

〈靠山街〉

靠山街的時空背景設為二次世界大戰中國東北無抵抗被日軍佔領的旅順大連地區。因為沒有戰火直接波及，所以在此工作的人們大都沒有感受戰爭猙獰殘酷的一切，反而如承平時代一般過著工作輕鬆，到處遊走的閒散日子。

女主角為了立志要做職業婦女，不惜暫離青梅竹馬的新婚丈夫，遠赴姑丈為她找到的位於旅順的博物館做導覽員，與已婚男同事的考古人員因緣際會成為不上床的情侶，兩人朝夕相處且遠至大連旅遊，被大連美景和海市蜃樓所迷醉。

此時，真相和敗象紛紛出現，考古挖的不是城池遺跡，而是墳墓遺骨；後來女主角從姑丈那裡看到日本兵在南京屠殺中國小孩的紙照片，發現最殘酷的人間慘劇！也發現在中國看到的一切美景好事是假的！自己曾經玩世的心，被這真相撞擊到心靈破滅的地步，她生病又幻聽，最後自殺身亡。

小說真假對照，彌補中間略顯散漫的抒情。讓結尾更加有力。

〈彼岸花〉揉和日治時期女畫家陳進個人畫史／民族情懷經緯，織就殖民時期「我永遠都是臺灣人」故事。

　　敘事層層疊疊以「彼岸花」意象推動並定調情節內核，從陳進以女性身分一舉三幅畫入選第一屆臺美展，使其赴日習畫之路亦如月光綻放「彼岸之島」，畫「雪落高円寺」意境離塵得以初識畫家松建隆，彼此情牽，展開了第一章敘事；第二章寫陳進參加東美賞畫作被調包而未入圍，是如入地獄「冥界之花」；之後畫作「彼岸花」遭日警察廳長官松島聰羞辱，浮突其「被殖民」身分，在知道松島聰是松建隆父親後，一切幻滅，於是不告而別，此時「若花盛開，葉不復見」；終篇則紅花落盡，「彼岸終歸根」，暗寫繁華落盡。

　　小說既虛構又再現了陳進繪畫一生，情事主線難免較戲劇性，所好，作者安排了角色陳進不告而別，給了小說一種餘味。

內容摘錄

〈靠山街〉

從大連旅順離開後，一直在日本本土生活的國人和中國人都無法理解那種幻滅感—「大連本來就不是你們的」。但幻滅感這種東西說到底和民族、種族、國家、信仰都只在特定時候產生關聯，大部分時候完全不需要關聯。幻滅感就和一個人睏極了想蜷縮起來沉進黑暗，餓極了想吃東西是一樣自然的感觸。試想一下，一群人從孩提時代或青年時代就一直生活工作的地方，最後像狗一樣從那裡被趕走不要緊，最重要的是作為有罪的狗一樣被推搡著攆走，但我們卻因為「同謀者」的原罪無法埋怨誰。渾渾噩噩的日本人抱怨局勢和命運，只有清醒的少數人在拷問和懷疑自己的罪，又確實不確定自己作為一個普通日本人是否該背負上軍國主義決策者發動的戰爭罪。我們這群假大連旅順人發現自己連普通的流離失所哀嘆都沒資格發出，整個世界都認為我們是有罪的。

而，或許，即使按最寬宏的觀點，作為來到殖民地異鄉開始扎根生活的人，也的確也是有罪的。當你知道一種赤裸裸的罪過，你知曉不遠處你看不見的地方正發生著由你的族人發起的屠戮，你沒有反對甚至享用著其中的果實，就有罪。

〈彼岸花〉

綿綿細雨順著被積雪覆蓋的高円寺匾額落下，替這座近五百年歷史的廟宇洗滌塵俗。據傳德川家光大將軍曾於一次打獵時避雨於此，因此寺內各處裝飾都有象徵德川家族的三葉葵家紋。王家怡和阿月坐在據傳由德川將軍親手種植的茶木底下，品嘗著剛煮好的香煎玉露與綜合和菓子，大殿內梵聲與誦經聲悠轉肅穆，正中央莊嚴和藹的大佛正對山門，彷彿迎接著受塵俗困擾的遊子歸鄉。大佛後方禪堂內，陳進正在地上作畫，她全神貫注，畫筆在絹布上勾勒出寺院的雛形，絲毫沒注意住職（住持）師父已站在身後許久。窗外的陽光刺的陳進不斷揉眼，住職替她拉上簾布，陳進這才注意到身旁有人。「住職師父抱歉，剛剛沒注意到你。」陳進連忙起身。「無妨無妨，進子小姐作畫時，真可說心無旁騖。」住職笑咪咪地擺擺手，「佛法說一切唯心所造，進子小姐這是在用作畫學佛啊。」「不敢當，謝謝師父願意讓我在此專心作畫。」陳進向住職鞠躬。「我才要謝謝妳，這段時間幫了我們不少忙。」住職合十回禮，看著地上的畫作。「這是要參加東京美術比賽的作品吧，願妳能有好成績。」