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《法苑珠林》是唐初僧人道世編撰的一部佛教的大型類書。所謂「法」，當然是指佛法；「法苑」二字，則是將佛法比喻為一座廣大的苑林綴滿珠玉的樹花；故名《法苑珠林》。

全書從〈劫量篇〉起到〈傳記篇〉止，共一百篇。撰述的宗旨，主要在於類鈔佛典，以便學者檢索。《法苑珠林》搜錄浩瀚的佛經及菁華，從各種世俗的典籍，選取了豐富的資料，進行分門別類的編排，提供當時僧侶兩眾有全面性的導覽利器。且於篇末，安排有「感應緣」，廣泛徵引感應故事以為證驗。

《法苑珠林》最大價值是：在於書中所引證的基礎部分，雖然是印度經典，但議論的主題卻與中國傳統的政治、倫理、道德問題密切相關。在這些篇章裡，道世明顯地想把印度佛教的理論和中國傳統思想糅和在一起，使佛理更為廣闊和實用。《法苑珠林》搜羅古今，涵蓋宇宙，自然人事，倫理是非，是無所不包的一部佛教百科全書。

王邦維，四川重慶人。一九五○年生。

一九七九年在四川大學歷史系肆業。一九八二年在中國社會科學院研究生院獲碩士學位。一九八七年在北京大學獲博士學位。一九八九至一九九二年間先後在英國劍橋大學東方學系、德國哥廷根大學印度學佛教學研究所、美國普林斯頓大學宗教學系作研究和講學。

出版過《佛經故事選》、《大唐西域記校注》（與人合作）、《大唐西域求法高僧傳校注》、《佛教史話》、《南海寄歸內法傳校注》等書。

另發表有論文〈略論古代印度佛教的部派和大小乘問題〉、〈略論大乘大般涅槃經的傳譯〉、〈安息僧與早期中國佛教〉、〈峨眉山繼業三藏西域行程略箋釋〉、〈鳩摩羅什「通韻」考疑暨敦煌寫卷S.1344號相關問題〉、〈雜藏考〉、〈Buddhist Nikaya through Ancient Chinese Eyes〉、〈跋梵文貝葉經說出世部比丘律 Abhisamacarika〉、〈謝靈運十四音訓敘佚文輯考〉等三十餘篇。

現在北京大學東方學系（原東方語言系），任教授、系副主任，兼任南亞文化研究所所長。